徐孺子（79～168），名稚，字孺子，东汉豫章南昌县（今江西南昌）人。为江西历史上第一位著名贤士。他一生博学多识，淡泊自守，官府多次征诏，皆不出仕。有“南州高士”之美称。相传豫章太守陈蕃慕其才品而特为其专设一榻，去则悬之。于是便有了王勃《滕王阁序》中“人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻”这典故，并千古流芳。今南昌名胜孺子亭，原是徐孺子垂钓之处，为豫章十景之一。

（来源：江西省政府网）

徐稺

徐稺 ，字孺子，豫章南昌人。东汉时期名士，世称“南州高士”。曾屡次被朝廷及地方征召，终未出仕。汉灵帝初年，徐稺逝世，享年七十二岁。徐稺因其“恭俭义让，淡泊明志”的处世哲学受到世人推崇，被认为是“人杰”的典范和楷模。

人物生平

徐稺家贫，常常自己耕作，不是自己劳动所得的不吃。他为人恭俭义让，周围的邻居都佩服他的品德。徐稺屡次被公府征召，都不前往。
汉桓帝延熹二年（159年），尚书令陈蕃、仆射胡广等上疏荐徐稺、袁阆、韦著等人。桓帝便用安车玄纁，备礼召请他们，都不出仕。桓帝便问陈蕃说：“徐稺，袁阆、韦著哪个在先？”陈蕃答道：“袁闳出生公族，闻道渐训。韦著长于三辅礼义之俗，所谓‘蓬生麻中，不扶自直’，不镂自雕。至于徐稺，出生在江南卑薄之域，如角之特立杰出，应当为先。”
徐稺曾经被太尉黄琼所辟召，但没有应命。等到黄琼去世后归葬江夏郡，徐稺才背着粮食步行到江夏，设鸡酒薄祭，哭完就离去，不告姓名。当时前来吊祭的名士郭泰等数十人听说后，怀疑是徐稺，便派能言善辩的茅容轻骑追赶。到了路上，茅容替徐稺安排饭食，一起谈论庄稼之事。临别时，徐稺对茅容说：“替我谢谢郭林宗，大树将倒，不是一根绳子能够系住，为什么栖栖不暇宣处呢？”后来郭泰的母亲去世，徐稺前往吊祭，在庐前放生刍一束后离开。众人奇怪，不知其中缘故。郭泰说：“这一定是南州高士徐孺子哩。《诗》不说过‘：生刍一束，其人如玉。’我没有德行承受啊。”
汉灵帝即位初年，朝廷想用蒲轮征聘徐稺，恰逢徐稺逝世，时年七十二岁。

轶事典故
徐孺子赏月
【原文】徐孺子年九岁，尝月下戏，人语之曰：“若令月中无物，当极明邪①？”徐曰：“不然。譬如人眼中有瞳子，无此，必不明。” ——《世说新语·言语第二》
【翻译】稺九岁时，有一次在月光下玩耍，有人对他说：“如果月亮里面什么也没有，会更加明亮吧？”徐孺子说：“不是这样。好比人的眼睛里有瞳仁，没有这个一定看不见。”

徐孺子解字劝邻人
【原文】徐孺子，南昌人，十岁与太原郭林宗游。同稚还家，林宗庭中有一树，欲伐去之，云：“为宅之法，正如方口。‘口’中有‘木’，‘困’字不祥。”徐曰：“为宅之法，正如方口。‘口’中有‘人’，‘囚’字何殊？”郭无以难。
——《古今谭概·塞语篇第二十五》
【翻译】后汉南昌人徐孺子，十一岁时与太原人郭林宗交游往来，郭林宗邀请徐孺子到家中，郭家的院子里有一棵大树，正准备砍伐掉，郭林宗说：“建造的宅院，正像一个大方口字一样，这‘口’中有‘木’，是个‘困’字，大不吉祥。”徐孺子说：“建造宅院的方法，都正像一个大方口一样，可这‘口’中有‘人’，与‘囚’字有什么不同？”郭林宗对徐孺子的话无法诘难。 

家族成员
徐胤，字季登，亦有贤名，隐居不仕，卒于汉献帝建安年间。

史书记载
《后汉书·卷五十三·周黄徐姜申屠列传第四十三》
《重修后汉徐高士祠堂记》

籍贯考证
根据明朝万历年间《南昌府志》、清朝乾隆年间《南昌府志》、清道光年间《南昌县志》、《名山胜概记》、《豫章续志》、《寰宇记》、宋代曾巩《重修后汉徐高士祠堂记》、《水经注》、康熙《四库全书》、光绪《江西通志》、民国《南昌县志》、《南昌城迁考》、中华境内所有徐孺子后裔家谱等书记载，徐孺子故里在东湖之南完全吻合。
据历代地方志和相关资料记载，赣水北经南昌县，西历白社，有孺子墓。又北历南塘其东有孺子宅，际湖南小洲上。
现结合所有历史文献，均确定徐孺子故里在南昌东湖一带，所有资料均证实孺子亭公园一带即孺子宅、孺子故里，南朝宋时期毁于战火。
徐孺子宅《水经注》称在南塘东，南唐徐廙续《豫章志》称在南塘东百步，则应在今孺子亭公园东百步范围之内，而此为陈蕃后迁之宅，最原始的孺子宅依南唐徐廙续《豫章志》及《洞仙传》则在洪州东北三里，梅福宅之东。杨守敬考：《寰宇记》：“梅福宅在洪州东北三里，西接开元观东西池，书堂遗址犹存，在今南昌县东北”。此处宜为《水经注》中梅福故廨，《南昌古图经》中引杨杰诗：“故丰门近子真家”，则此梅福故廨当在唐洪州东北三里，宋故丰门附近，清南昌县东北，龙沙以内，孺子故居亦在此宅之东不远，则当在今天的城北区域，而绝不及于北沥徐家，徐家坊悬榻里亦伪。

后世纪念
墓址
徐孺子墓位于江西省南昌市进贤门外东潭巷铁树坡旧城壕沟边。1957年，徐孺子墓被公布为全省第一批文物保护单位。于二十世纪六七十年代被夷为平地。但徐孺子墓的墓室并没有毁掉，墓地的两块石碑也保存完好。1996年，西湖区人民政府在孺子亭公园重建徐孺子之墓，原址的两块旧墓碑竖立于墓前。
祠堂
徐孺子祠堂位于江西省南昌市内的青山湖畔，北宋诗人黄庭坚游学南昌期间拜谒徐祠后写道：“乔木幽人三亩宅，生刍一束向谁论。藤萝得意干云日， 箫鼓何心进酒樽。白屋可能无孺子，黄堂不是欠陈蕃。古人冷淡今人笑， 湖水年年到旧痕。”曾巩亦曾以中牢礼祭祀徐稺。

南昌徐孺子雕像

孺子亭
孺子亭始建于1979年，以沿湖耸立的孺子亭为主景围湖造园而成，1984年开放。园内已恢复修建孺子亭、孺子墓、碑廊等历史古迹。有素享盛名的“豫章十景”之一“徐亭烟柳”。
祭徐活动
明嘉靖年间，陈蕃的嫡裔陈绍儒时隔1400年后，继陈蕃出任南昌知府，他到南昌的第一件事就是拜访了北沥徐村的同族。另外，在明代万历年间，江西提学副使朱廷益决定模仿山东曲阜“祭孔”之例，在江西创立公祀徐孺子的“祭徐”制度，后选定北沥徐家的徐廷臣、徐文华为首任世袭的奉祀人选，由此拉开了官方“祭徐”活动的序幕，并一直延续到清初。